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南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨

妙喜福德庄严相 ,寻声救苦度众生;杨枝遍洒慈悲雨,众生心头真爱神!

 
 
 

日志

 
 

《星云大师与你谈心》  

2012-04-26 19:14:22|  分类: 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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星云大师与你谈心》 辑一
我个人修行了六十多年了,我一再告诉自己我修持的是“人生佛学”,是为“人”而修,是为人的一切而修,我体验的佛学已经超越一切宗教,是众生生活的哲理,用什么方式表达可以让更多的人领会我修行中悟得的收获,我多么希望这些悟得的喜悦能与大众分享。


竹焚不毁节人,不变随缘
    又是新的年度开始,人总要在此时回首一下一年的修为,问问自己学识进步了没有?道德增加了没有?性格平和了没有?习气改除了没有?物质淡化了没有?一个人的学习心态决定自己的收获。
    人,是很奥妙的生灵。
    宋朝太尉王旦曾举荐寇准为宰相,寇准经常在皇上面前说王太尉的缺失,而王太尉屡次称赞寇准的长处。有一天,真宗对王旦说道:“你经常在我面前赞美寇准,可是他却专议你的不是。”
    王旦:“这是必然的道理,我担任宰相时间很久,政事自必有不少缺失,寇准对陛下能直言无隐,足证他对陛下的忠直,这也是我所以推崇他的主要原因。”
    人有所长,必有所短,可因知短以见长,不可忌长以摘短。我对用人的看法是:
    取人之直,疏其谄曲。
    取人之朴,疏其奢侈。
    取人之宽,疏其狭隘。
    取人之敏,疏其懒惰。
    取人之辨,疏其迷糊。
    取人之信,疏其虔偶。
    人在四大不调时,身体就有病;遇到不悦的事,心里就有病;恶口伤人或妄语,口中就有病,摆脸色给人看,脸上就有病。学佛的人不要让身、口、意生病。有一首偈语说得好——
    面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香
    心中无嗔无价宝,不怒不恨最正常
    玉辟不改白,竹焚不毁节,和而不流,同而不党,不变随缘,如六祖惠能在猎人群中吃肉边菜。“方便”就是智慧。
    大其心容天下难容之事同其心悲天下待救之众
    潜其心观天下微妙之理宽其心听天下难忍之言
    入其心测天下变化之局平其心论天下不平之道
    定其心应天下无常之变发其心度天下受苦之人
    能以此为之,方为成熟之人。
    俗云:君子以道为友,小人以利为友。人还总是离不开朋友,我对朋友的感觉是:
    对渊博之友,如读奇书异志。
    对风雅之友,如读明人诗文。
    对幽默之友,如读传奇小说。
    对谨慎之友,如读圣贤经传。
    人,常怨天,我却常以“天薄我以福,吾厚吾德以迓之,天劳我以形,吾逸吾心以补之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!”
    《遗教经》云——“若欲脱诸苦恼,当观知足,不知足者,虽富而贫。知足之人,虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵。为知足者之所怜悯,是名知足。”
    要解决人我问题也不难,我自持十修:
    修人我不计较修彼此不比较
    修处事有礼貌修见人要微笑
    修吃亏不要紧修待人要厚道
    修心内无烦恼修口中都说好
    修所交皆君子修大家成佛道
    看这十修多简单,对一般人却也不易成就。
    为人难,难在——
    恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;
    威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。
    范仲淹的学生中最有名的是富弼,从小便专志学问,肚量很大,有人骂他,他总装作没有听见,如有人面告他,富弼便说:“恐怕是骂别人吧!”
    “我听见他骂出你的名字呢!”
    “你怎知天下没有与我同姓同名之人?”
    凡事都往好处想的观念,是人际相处的润滑剂,也是为人厚道的根本。
    宋代,石曼卿学士出游报宁寺,侍从不留心,使马受到惊吓,马背上的石曼卿因此摔了下来。
    随从大骂侍从,而石曼卿只温和的握着马鞭,对随从说:“好在我是‘石’学士,如果是‘瓦’学士,岂不要摔破了。”
    一句幽默的话,一些和善的语言,会化解人的难处,也是禅的生活。
    中国的民族性是不喜人好,不喜人突出,故“一枝独秀”的风格,较易受到排斥。所以老庄哲学和道家的太极拳,可以训练我们凡事不要操之过急,采低姿态较易生存,何况真金不怕火炼,淤泥能出莲花,没有挫折、逆境,如何陶冶力量?
    人生若不想留白,在于自己的思想,快乐与否并不重要,重要的在于是否有意义!
    唐伯虎有?首诗——
    人生七十古来稀,前除幼来后除老,
    中间光景不多时,又有炎霜与烦恼。
    过了中秋月不明,过了清明花不好,
    花前月下且高歌,急需满把金樽倒,
    世上钱多赚不尽,朝里官多做不了,
    官大钱多心转忧,落得自家头白早,
    春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓,
    请君细点眼前人,一年一度埋荒草,
    草里高低多少坟,一年一半无人扫。
    人,如何解?寒山大师有一首诗选:
    昨夜得一梦,梦中一团空,
    朝来拟说梦,举头又见空,
    为当空是梦,为复梦是空,
    相计浮生里,还同一梦中。
    这真是浮生若梦,有什么好在意的?
“大”与“小”之间
    《维摩经》上有句“我有法乐,不乐世俗之乐”,是我与弟子们的道念;前两天才剃度出家的男众弟子赖国栋,就读台中商专,是个谦恭有礼、生性乐观、肯于助人的好青年,我勉其好好用功,尤其是身着僧装,更应有使命感,在校的表现要比以往更合群、更主动、更慈心。他虚心的说:“师父,您放心,我一定做到。”
    我叮咛着:“只要你安心,我就放心。”
    在家庭普照中,我对信众开示:“发财,该发什么财?有形的金钱、股票、投资……皆靠不住,要发信仰的财富,发忏悔的财富,发勤劳的财富,发知足的财富。有理想、有抱负的人生,处事着重于该为不该为,不在乎别人的批评,要有接受别人批评的雅量,才有资格与人共事,一个人心量有多大,事业就有多大,心能容多少,成就就有多少!处处提醒自己,要不断自我学习,凡事要重新调整思想,重新估定价值。过去只知自己,现在则要为大众而轻自己,以前重出世,现在要重入世!”
    退役不久的宗住问我:“师公,您那么‘强’,我们要如何才能跟得上?”
    我忙告诉他:“在佛门,我的梵呗、法器并不好,也不会英、日文,徒弟中语言、梵呗,能力比我好的人很多,唯一我认为比别人强的地方在性格与心量。
    性格:我好广结善缘,欢喜与人为善,不灰心,不退缩,不会将徒弟认为是我私有的。
    心量:我能包容能力比我强的,能包容意见和我不同的人,我不计较别人的过失。出家五十年,没有自己的时间,更谈不上享乐,总是不分昼夜本着良心,不怕挫折的为弘法度众事业着想。”
    我为信众们开示:“习惯能控制命运,迷信能控制命运,情念能控制命运,权力能控制命运,业力能控制命运。
    坏习惯如同麻醉药,腐蚀我们的性灵,蚕食我们的生命,毁灭我们的幸福。迷信使人生蒙上一层阴影,无法见到自性的光明。要免除感情的束缚,必须持有智慧的利剑,烦恼、痴爱才得以断。《出曜经》言:‘伐树不伐根,虽伐犹复生;伐爱不尽本,数数苦复生。’权力欲更易腐朽我们纯真的本性,在饱尝权力的滋味后,是无法品茗人生本味的。口中所说,心里所想,身体所做,此三业虽能控制我们的命运,但控制业力的却在自己。既有这么多控制命运的力量,当然也有改变命运的方法,观念、信仰、结缘、持戒都是良方。”
    我一生在六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若上修持,我告诉信众,有智慧的宗教是具有涵养慈悲的道德。
    信众问:“如何祛除心上的贪、嗔、痴三大病?”
    我回答:“佛经里有两句话——勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。有次我在日本的日光公园,看到雕梁上雕有三只猴子,一只掩着眼睛,一只捺着耳朵,一只捂着嘴;这三只猴子不正暗示我们不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说,就可祛除我们内心被贪嗔痴所覆盖的烦恼吗?”
    母亲终于偿了宿愿——到台湾来看看佛光山,看看我的徒众。当她看到满山满谷的香客到寺里拜佛,她说:“佛祖哪要我们上香,只是要我们真诚向善的一片心。”她觉得台湾的人充满了道德、善心;感慨的谈到文化大革命时,家乡的寺庙被破坏,最伤情的是家中的一尊观世音菩萨被丢在河里,为了保存我的照片,只好在墙上挖个洞……这些年跟我联络上,她也因而受到重视,但她对县长、乡长这类
人她不一定要招呼他们,对那些乞丐则主动去跟他们讲话,也常济助他们物资。
    我故意逗她说:“要是我,县长、乡长才要去招呼呢!”
    母亲白了我一眼:“热的火炉不必用扇子扇。”
    其实母亲对佛法的领悟力很强,她对徒儿说:“菩萨不在天上,天上清闲无事可为,菩萨都在人间,热闹的人间若布满活菩萨,众生就可出离苦海。”
    很多媒体想采访母亲,我征询她老人家的意见,她连连摇头:“不要,人愈小愈好,像你这么‘大’,这么‘大’不苦吗?”她怜惜的望着我。
    我忙说:“您才大,没有您哪有我?”她笑得好开心!
    母亲的三餐非常简单,早晨一点茶,偶尔面,中餐一碗豆子粥,晚餐一碗粥,配小酱瓜、豆腐乳。几十年习惯都如此,即使加一、两样菜在桌上,她也很少去碰。我常想,母亲有如此健康的身体和思想,跟她的“简单”很有关系。
    她虽高龄,仍满心童稚,在万佛城抽了两张法语——
    从征万里走风沙南北东西总是家
    落得胸中空索索凝然心是白莲花
    无边风有眼中眼不尽乾坤灯外灯
    柳暗花明千万户敲门处处有人?
    她笑着说:“好准哦!我现在就是这样,到处都有家,到处都有人。记住啊!下半年我还要来逛逛。”
    母亲很能了解我的心,在信徒大会上,我说希望成立世界性的国际佛光会,实践人生佛学的理想,她在与大众见面时说道:“天堂就在人间,人人心中有个灵山塔,好向灵山塔下修,我要大师好好接引大家,他是大家的,不是我的……”母亲替我的人生下了注脚。

 

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